" 浅喜似苍狗,深爱如长风 "

多夫多妻制的设想

这个话题的由来也挺有趣,有一天寝室中展开了对未来社会制度的遐想,讨论热烈以至于我们在床上讨论到了凌晨四点半,能很清晰的听到宿舍区的垃圾车来收了两回垃圾,一回在两点,另一回在四点。

大家讨论的导火索是思考未来机器代人后社会制度会产生怎样的变革,这个话题虽然被讨论了很多,但对于我们来说还是有着很大的意义,因为我们很有可能会参与到促进机器取代劳动力的过程中来,这个过程的理想结果是机器人取代了很多低端的、带有重复性的劳动力,如建筑工地的各类无创造性基因的工种、流水线的装配工、收银员等等,当然一些带有创造性的工种依然会存在,比如“小罐茶大师”?当然,社会进程到了这一步,其社会福利必然是相当高的,物质资源的极大化能保证每个公民的需要,按照现在欧洲发达国家的人口发展规律来预测未来,那将来的不愁物质生活的人类,其生育率可能也会维持在一个较低的水平,人口会极大的缩减,这也是接下来讨论多夫多妻制度的一个背景。这样的设想可能会有所问题,因为这只是大脑中思维顺势下得到的结论,具体论证并不在本文的讨论范围,因此就姑且认为这样的背景是正确的。

人口的减少最直接的影响是导致人类这个物种的繁衍,假如类似于人造人这样的新兴物种开始广泛的“繁衍生息”,那过少的人类人口将会是一个很大的劣势,因此为了保证人类的支配地位,生育将承担很大的使命,而对生育产生最直接影响的便是人类的婚姻制度。

婚姻制度是特定社会要求其成员在婚姻方面共同遵守的行为准则。

我认为这里的行为准则反映的是人类社会中建立起来的一种契约精神,在法治社会中它还包括法律效力的概念,我觉得未来它法律效力的部分可能会进一步突出,而不再为道德所服务。人类社会的婚姻制度发展从原始时期的群婚制到对偶婚制,再到现在社会主流的一夫一妻制,群婚制虽然也是一群男子和一群女子互为夫妻,但其是建立在血缘纽带的基础上的,显然这在现代社会中已不适用。

对偶婚制是原始社会末期的一种婚姻制度,早期存在于母系氏族中,它指的是一个男子在许多妻子中有一个主妻,而他对于这个女子来说,也是她的许多丈夫中的一个主夫,这对主要的丈夫和妻子在一定时期里共同生活,组成最初的对偶家庭,但不排斥与其他异性保持两性关系。这种婚姻制度和多夫多妻制相似度很高,是群婚制到一夫一妻制的过渡阶段,但婚姻的不稳定性导致其最终被一夫一妻制所替代。

一夫一妻制度(monogamy)想必不用多说,它也是社会文明的产物,以现在的经济发展背景来看,这是最适应时代脚步的婚姻制度。但是从人口的角度来看,一夫一妻制度很大程度上会减缓人口的正增长,欧美各国近8年来的生育率逐步减少,法国生育率从2011年的2.02降到了2019年的1.973,当然这其中一夫一妻制度的影响很小,医疗水平的增长、避孕手段升级、经济社会的发展等因素对生育率的影响更大,但可以看出一夫一妻制度对人口的增长似乎也并没有太大的积极作用。另外,一夫一妻制其实对女性来说是在一定程度上压榨了她们的生育的最大价值,这在经济、物质水平较低的情况下是有利的,反而能增加人口数量,但在现在物质水平日趋向好的今天,似乎反而产生了负面的效果。

从以往的三大类型的婚姻制度可以看出,一夫一妻制或一夫多妻制仍占据着人类社会发展的主体,群婚制和对偶婚制大多存在于原始社会时期。因为近现代社会生产过程中,男性的力量仍然占据着有力的位置,甚至按照现在的大多数人的价值观,我们的社会还是趋向于父系社会。有意思的是,假如未来机器取代了那部分男性力量主导的工作,那将来社会是否会成为男女力量平衡的社会呢?我们讨论的结果是肯定的。

由此,可以概括出这几个讨论多夫多妻制的前提条件,亦或是研究背景,这些讨论主要围绕的核心依然是人口的问题:

  1. 因为机器替代劳动力的原因,人口数量会大量减小,但人类为了保持自己的支配地位需要增加人口。
  2. 一夫一妻制度并不能对人口数量的增长起明显的积极作用。
  3. 力量主导的工作将会被机器取代,因此社会将会向平衡态发展。

这个设想的内在逻辑是:在物质极大丰富的未来社会,机器取代了大部分无创作性的劳动力,因此力量主导的工作将会被淘汰,社会也将会向男女平衡的状态发展,女性对生育将享有更多的选择权,但为了增加人类的人口数量以抵抗新兴物种的崛起,一夫一妻制将不再对人口数量的增加产生较大的积极作用,一种新的婚姻制度将会搬上舞台,那可能就是多夫多妻制度。

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3 年 之前

哈哈我基本每天回寝室都能看到那辆垃圾车在收垃圾

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